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天孫降臨って明らかに韓国から日本に渡ってきてる
韓国人による日本征服
ノルマ●コンクエストならぬコリアンコンクエストがあったって証拠だよ -
認めて楽になったほうがいいですよ
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古代に韓国はないぞ
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>>3
あるんだなあそれが -
>>3
お前の負けや -
>>44
ありがとうございます -
古事記に「韓国」めっちゃ登場しますよ
魏志東夷伝でも三韓が出てくる -
欠史八代ってあるやん
あれ倭国大乱と時期被ってるんだよ、しかも韓濊貊が強勢となった時期とも被ってる。
つまりこの時に韓国人がやってきてヤマト連合主導した -
神(カミ)も韓国語だよね
韓国では熊が神聖視されてるでしょ、そっから派生したんだと思うよ
一応日本語も韓国語も熊は同じ様な発音なんだよ、漢語由来じゃなくてね国津神系はみんなカミじゃなくてヌシだから
先住弥生人は「ヌシ」を信仰してた -
神代をくましろと呼んだりもするからね…
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ナラも百済語だってよく言われてるな
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>>11
ナラは国って意味だって聞いた -
>>12
それは現代韓国語やからな
昔は～ラだけで国を表していた可能性が高い -
>>14
そっかそっか
渡来系って、中国本土からもきてたでしょ？
福建省あたりからも日本に来てたって聞いたような
うろ覚えだけど -
>>17
長江流域からも海賊系が来てたでしょうね
広島に「呉」ありますし -
なぜ飛鳥時代の女性貴人は高句麗服を着ていたのか？
日本の支配階級に、高句麗系の人々も多く居たということなのだ
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～ラ
これ、古代韓国語で「国」って意味だったんだろう
今はナラになってるが -
『高句麗』の国章は三足烏
でさ、どこかで見たことあるよね？
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高句麗も太陽神崇拝です
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だからみんな兄さんって慕っとるんやろ
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>>19
そうですね -
古墳とか米とか見る限り日本から半島に渡ったんじゃないかと思うが
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>>20
鉄器も青銅器も半島由来やん
武器無しじゃ先進地域朝鮮からやってきた天皇一族には勝てないよ -
伽耶についてはどう思う？
半島日本語みたいなのがあったみたいだけど
その人たちが律令制度を輸入してきたとも考えられない？ -
>>23
半島日本語のソースは？ -
万葉集は朝鮮語で読めるとか言い出しそう
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>>24
百済語かもね -
高句麗ってツングース系やし韓国関係ないやろ
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>>26
高句麗がツングースって史書のどこに書いてあるの？
むしろ後に女真になる挹婁と高句麗は言語が違うと書いてあるんだけども -
日本は韓国に貢ぐべきってのも納得いく主張に思えてきた
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>>29
？ -
半島に倭人がいるとしたら、有力候補は加羅のミアヤマorミオヤマ国だな
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ソース魏志東夷伝
弁韓に彌烏邪馬(ミアヤマ)国があった、と記載があります。
[※烏弋山離→アレクサンドリアなので上古音では「烏」は「ア」の可能性。] -
俺は素人だし、天皇家が百済だろうが伽耶だろうが、相互に影響しあってて
あんまり違いはないし、中国の制度を輸入してきたことにはかわりないと思うけど -
>>34
相互じゃないな
半島が先進地域だった
日本は6世紀まで製鉄できなかった -
というかその当時韓国なんて国ない定期
高句麗人も百済人も全くの異民族やし韓国人の末裔名乗ってええのは新羅だけな -
>>35
記紀に韓国登場するけど
ネトウヨなのに記紀読んだことないの？ -
『～ヤマ』という日本語族特有の言葉が国名に入っている事から(古い朝鮮固有語では山を“モイ”と発音する)
彌烏邪馬(ミアヤマ)国も当初は倭人主体の国であった可能性がある。しかし時代が下るにつれて三韓の人間が浸透。
新羅王に倭人の昔氏が就いた事もあった様に、倭人の国彌烏邪馬王に弁韓人が就く事も当然あったろう。結果、彌烏邪馬(ミアヤマ)は韓化されて倭人特有の「～ヤマ」が国名から剥落し
朝鮮半島国家特有の「～ナ、～ラ」
に入れ替わる【つまり彌烏邪馬(ミアヤマ)が韓化されて彌烏那(ミアナ)ないしは彌烏羅(ミアラ)になった】
これが任那(ミマナ)の語源であるという仮説
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なんGで比較言語学なんか語れるわけないやろ
twitterでやれ -
韓国人です
韓国は日本の植民地でした -
軽くぐぐってみたけど全部妄想でしかなかったわ
古代史って難しいね -
>>41
古事記のニニギ天孫降臨調べてみなよ
韓国出てくるから -
古事記読んだことない？
ニニギが天孫降臨してから一言なんていうか知らないの？「ここは韓国が見えて良い土地だなぁ」だよ
日王ってどう考えても韓国系ですよね？
なんG
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